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Communauté de paroisses

Saint-Laurent
et
Christ-Roi

sous le patronage de
Notre-Dame de la Voie


Nous t’implorons, Vierge Marie,
Viens au secours de tes enfants,
Conduis-nous vers le Christ !

Presbytère et secrétariat paroissial
2 rue Saint Laurent - 67800 Bischheim
03 88 33 03 50

Les horaires de nos permanences :
mardi de 09h00 à 12h30, mercredi de 11h00 à 15h00, jeudi de 13h00 à 18h00

Téléchargez le PDF de l'Agenda mensuel

  • Agenda du 27 octobre 23 novembre 2025
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  • Année Sainte 2025
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  • Intentions de messes novembre 2025
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  • Jubilé 2025 - Indulgence plénière
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  • Nos défunts à Bischheim 2025
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Un peu d’histoire

L’origine de Bischheim remonte au temps du roi Clovis.

Après son baptême, il offrit à l’évêque Rémi, qui l’avait baptisé, des terres, dont Bischheim (que l’on pourrait traduire par : le foyer, le chez soi de l’évêque). Les armes de la ville, constituées par deux crosses , rappellent directement cette origine royale et épiscopale.

Et à Bischheim, comment ne pas parler du train ? L’abri de 1853 pour les locomotives à la rotonde de Cronenbourg devenu trop petit, Bischheim, en 1879, fut choisi pour être le lieu de l’entretien et de la réparation des machines. Un petit siècle plus tard, en 1970, naît le projet « TGV ».

Notre cité peut se réjouir d’avoir été elle seule choisie pour l’entretien de ce fleuron de l’industrie française.

En voyant dans nos gares les TGV, pensons avec fierté à Bischheim, dans le souvenir du roi Clovis qui offrit cette terre à l’évêque Saint Rémi !

Saint-Laurent
2, Rue Saint-Laurent
67800 BISCHHEIM

Christ-Roi
2, Rue de Reichstett
67800 BISCHHEIM

La tour gothique de l’actuel temple protestant est le vestige de l’ancienne église.

Vers 1555-1560, les princes et seigneurs protestants eurent la possibilité d’imposer leur religion, en supprimant la célébration de la messe.

A partir des années 1680, le roi demandera que le chœur des églises soit rendu aux catholiques.

De 1692 à 1912, le simultaneum à Bischheim sera la cause de nombreuses tensions entre catholiques et protestants qui « partagent » un même lieu de culte.

Les travaux de construction de l’actuelle église Saint-Laurent commencent en 1909. Elle sera consacrée l’année suivante. Avec 58m de long et 38m de largeur, sous son clocher haut de 71 mètres, elle abrite les fonts baptismaux de l’ancienne église datés de 1510.

Après la seconde guerre, les populations déplacées ou privées de leur maison trouvent refuge dans des cités où s’alignent des baraques en bois à l’ouest de Bischheim. L’une d’elle sera une chapelle.

L’église actuelle du Christ-Roi fut construite en 1970. Elle est rattachée à la paroisse Saint Laurent depuis 2001.

A partir des années 1990, la situation se dégrade ; baisse des effectifs, non renouvellement de l'assemblée, baisse des recettes et des dons, augmentation des dépenses. Il convenait de trouver une issue . Le mobilier liturgique et le bâtiment ne seront pas détruits. Le mobilier liturgique de l'église, oeuvre de l'artiste Jean Cattant, trouvera sa place dans la communauté de paroisses du Pays de Saint-Ludan (doyenné d'Erstein). Quant au bâtiment, il deviendra une extension du groupe scolaire des Prunelliers, avec une ouverture vers des activités péri-scolaire, et socio-culturelles. 

En lien avec la procédure concordataire engagée, et suite à l'ordonnance de l'archevêque, l'église du Christ-Roi a été canoniquement désaffectée, et une dernière messe y fut célébrée le 01 mars 2025.

Les prêtres de la communauté de paroisses

Le curé

abbé Didier BATHEROSSE

Installé en septembre 2022.

Prêtre étudiant résident

P. Thomas LOBA

Le Conseil de Fabrique

Les Fabriques d’église sont des établissements publics, dotés de la personnalité juridique de droit public, chargés de veiller à l’entretien des édifices cultuels et d’administrer les biens et revenus affectés à l’exercice du culte, en réglant les dépenses et en assurant les moyens d’y pourvoir.

Présidente : Mme Germaine SOMMER

Contact :
Conseil de Fabrique, 2 rue St Laurent, 67800 Bischheim


Monsieur le curé vu par les paroissiens...

S'il a l'air jovial, c'est un naïf, s'il est grave et austère, c'est un grincheux.

S'il est bel homme, pourquoi ne s'est-il pas marié ?

S'il est laid, personne n'a voulu de lui.

S'il est gros, il ne se prive de rien ; s'il est maigre, c'est un avare.

S'il est grand, il nous regarde de haut.

S'il est petit, on dirait un enfant de chœur.

S'il possède une voiture, il est trop attaché aux biens matériels, s'il n'en possède pas, il ne vit pas avec son temps.

S'il va au café, c'est un ivrogne ; s'il reste chez lui, c'est un sauvage.

S'il visite des paroissiens, il fourre son nez partout, s'il reste au presbytère, il ne s'intéresse pas à ses ouailles.

S'il va chez les pauvres, c'est un révolutionnaire, s'il va chez les bourgeois, c'est un mondain, s'il va chez les riches, c'est un intrigant.

S'il délègue le travail à des collaborateurs, c'est un fainéant, s'il contrôle leurs activités, c'est un tyran.

S'il enseigne le catéchisme, il est obsédé par l'enfer, s'il ne fait pas le catéchisme, il n'aime pas les enfants.

S'il prêche plus de dix minutes, il n'en finit pas, s'il prêche court, il ne se fatigue pas beaucoup.

S'il élève la voix, il crie trop fort, s'il parle normalement, on ne comprend pas.

S'il parle de la croix, du ciel et de l'enfer, il est intégriste, s’il n’en parle pas, il est moderniste.

S’il parle de contemplation divine et d’adoration eucharistique, il plane, s'il aborde les problèmes sociaux, il fait de la politique.

S'il demande des offrandes, il court après l'argent ; s'il n'en demande pas, il va falloir vérifier ses comptes.

S'il organise des fêtes, il gaspille l'argent de la paroisse, s'il n'en organise pas, la paroisse est morte.

S'il sort sur le parvis après la Messe, il n'a pas de piété, s'il reste en prière après la Messe, il n'a pas le contact facile.

S'il garde longtemps au confessionnal, il fatigue et scandalise, s'il confesse rapidement, il expédie ses pénitents.

S'il commence sa Messe à l'heure, sa montre avance, s'il commence un peu en retard, il fait perdre du temps à tout le monde.

S'il fait restaurer l'église, il jette l'argent par les fenêtres, s'il ne fait pas de travaux, il n'aime pas notre église.

S'il s'occupe des jeunes, il veut mettre tout le monde au couvent, s'il s'occupe des mariages, il n'a pas le souci des vocations.

S'il est jeune, il manque d'expérience, s'il est vieux, il a l'âge de la retraite, s'il est entre les deux, …il est à l'âge critique.

Mais s’il est nommé ailleurs…, on dira alors qu’il avait beaucoup de qualités.